O MATERNA MIA TERRA...

Αγιασμός και κοπή βασιλόπιτας στην Αστυνομική Διεύθυνση Ζακύνθου

2012-01-21T16:05:00.000+02:00

Αγιασμός τελέσθηκε σήμερα το πρωί στην Αστυνομική Διεύθυνση Ζακύνθου και στη συνέχεια κοπή βασιλόπιτας από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας κ. Διονύσιο

με συμπροσευχομένους τον Αρχιμ. Διονύσιο Λυκογιάννη Ιεροκήρυκα και υπεύθυνο ποιμαντικής μέριμνας των Σωμάτων Ασφαλείας του νησιού μας και τον Ιεροδιάκονο Νικόδημο Κεφαλληνό,

παρουσία του Αστυνομικού Διευθυντή κ. Αποστολόπουλου, του Βουλευτού κ. Βαρβαρίγου, εκπροσώπων των τοπικών Αρχών, των Διοικητών των Τμημάτων και των λοιπών στελεχών της Διεύθυνσης.

Αγιαμός και κοπή κουλούρας στο Λιμενικό Σώμα Ζακύνθου

2012-01-20T16:45:00.003+02:00

Αγιασμός και κοπή κουλούρας έγιναν σήμερα το πρωί στο Λιμεναρχείο Ζακύνθου από τον Αρχιμ. Διονύσιο Λυκογιάννη Ιεροκήρυκα της Ι.Μ.Ζακύνθου και υπεύθυνο ποιμαντικής μέριμνας των Σωμάτων Ασφαλείας του νησιού μας, παρουσία του Λιμενάρχη κ. Κοκκάλα και των στελεχών της υπηρεσίας.

Στην ομιλία που απηύθυνε ο π. Διονύσιος στους λιμενικούς τονίσθηκαν ιδιαίτερα οι παράγοντες εκείνοι που οδήγουν τον άνθρωπο στην επίτευξη της εσωτερικής ειρήνης και γαλήνης,

μέσα από μια αυτοκριτική και θυσιαστική αγαπητική πορεία προς τον συνάθρωπο.

Αγιασμός και κοπή βασιλόπιτας στο Αστυνομικό Τμήμα Λαγανά

2012-01-19T23:07:00.004+02:00

Αγιασμός και κοπή βασιλόπιτας έγιναν σήμερα το πρωί στο Αστυνομικό Τμήμα Λαγανά

από τον Αρχιμ. Διονύσιο Λυκογιάννη Ιεροκήρυκα της Ι.Μ.Ζακύνθου και υπεύθυνο της ποιμαντικής μέριμνας των Σωμάτων Ασφαλείας του νησιού μας,

παρουσία του Διοικητή κ. Αγγελούδη και των υπολοίπων στελεχών του τμήματος.

Στη σύντομη ομιλία του ο π. Διονύσιος αναφέρθηκε κυρίως στην ανάγκη που έχουν οι νέοι για επαναπροσδιορισμό των αξιών και του ήθους στη ζωή τους,

στοιχείο καθοριστικό για την καλυτέρευση των σχέσεων με τον εαυτό τους και τους άλλους.

Αγιασμός και κοπή βασιλόπιτας στην Πυροσβεστική Υπηρεσία Ζακύνθου

2012-01-18T15:16:00.003+02:00

Σήμερα το πρωί στην Πυροσβεστική Υπηρεσία Ζακύνθου τελέσθηκε αγιασμός και ακολούθησε το κόψιμο της βασιλόπιτας από τον Αρχιμ. Διονύσιο Λυκογιάννη Ιεροκήρυκα της Ι.Μ.Ζακύνθου και υπεύθυνο για την ποιμαντική μέριμνα των Σωμάτων Ασφαλείας του νησιού μας.

Η ατμόσφαιρα ήταν ιδιαίτερα φορτισμένη, μιας και το μεσημέρι της ίδιας μέρας αναχωρούσε από τη Ζάκυνθο ο Διοικητής της Υπηρεσίας κ. Βασίλειος Ματθαιόπουλος με μετάθεση στην αντίστοιχη υπηρεσία της Κορίνθου.

Στη σύντομη ομιλία του ο π. Διονύσιος αναφέρθηκε στα πνευματικά κυρίως αντίμετρα που προτείνει η Εκκλησία μας για την καταπολέμηση των διαφόρων δυσκολιών, που αντιμετωπίζει ο άνθρωπος.

Ευχαρίστησε παράλληλα και τον αποχωρούντα Διοικητή για την εκτίμηση και το σεβασμό που έδειξε προς το πρόσωπό του, καθώς και για τη συνεργασία που είχαν στην αντιμετώπιση των όποιων προβλημάτων.

Αγιασμός και κοπή βασιλόπιτας στο Α.Τ. Κατασταρίου

2012-01-17T22:40:00.000+02:00

Η τέλεση της ακολουθίας του αγιασμού και στη συνέχεια το κόψιμο βασιλόπιτας

πραγματοποιήθηκαν στο Αστυνομικό Τμήμα Κατασταρίου σήμερα το πρωί από τον Αρχιμ. Διονύσιο Λυκογιάννη Ιεροκήρυκα της Ι.Μ.Ζακύνθου,

παρουσία του Διοικητή κ. Σιατή Σωτηρίου και των στελεχών του Τμήματος.

Κοπή βασιλόπιτας του Τμήματος Ασφαλείας Ζακύνθου

2012-01-14T17:45:00.002+02:00

Εκδήλωση πραγματοποίησε χθες το βράδυ το Τμημα Ασφαλείας Ζακύνθου στο εστιατόριο Διαχρονικό,

με κοπή βασιλόπιτας, την οποία ευλόγησε ο Αρχιμ. Διονύσιος Λυκογιάννης Ιεροκήρυκας της Ι.Μ.Ζακύνθου.

Στο σύντομο λόγο του τόνισε την ανάγκη για περισσότερη κατανόηση της διαφορετικότητας και της αξίας του άλλου προσώπου.

Αγιασμός και κοπή κουλούρας στη Φιλαρμονική Δήμου Ζακυνθίων

2012-01-09T00:00:00.002+02:00

Μέσαστον απόηχο της χαράς των Χριστουγέννων και των Θεοφανείων στον προθάλαμο του ΠνευματικούΚέντρου, χώρο όπου στεγάζεται αυτήν την περίοδο η Φιλαρμονική του Δήμου Ζακυνθίων,

έγινε σήμερα το απόγευμα αγιασμός και στη συνέχεια κοπή κουλούρας από τον Ιεροκήρυκατης Μητροπόλεως Ζακύνθου Αρχιμ. Διονύσιο Λυκογιάννη, ο οποίος απηύθυνε επίκαιρους λόγουςστα παιδιά της Φιλαρμονικής και στους παρευρισκομένους γονείς, τονίζοντας τον παιδαγωγικόχαρακτήρα της μουσικής και τον εξευγενισμό που προσφέρει στο νέο άνθρωπο,

καθώςκαι πως θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί ως αντίβαρο στη βαρβαρότητα των καιρών μας.Παρών ήταν και ο πατήρ Παναγιώτης Φωτεινόπουλος, εφημέριος της Ενορίας Καλαμακίου,παλιό μέλος της Φιλαρμονικής.

Ιδιαίτερες ευχαριστίες οφείλονται και στον μαέστροκ. Διονύσιο Μαλλιά για το κάλεσμα και την ταπεινή και διακριτική παρουσία τουστα καλλιτεχνικά δρώμενα του νησιού μας, όπου παρά τις αντιξοότητες μαζί με τουςγονείς και τα παιδιά τους στηρίζουν τον ιστορικό αυτό Σύλλογο της Ζακύνθου.

Μήπωςείναι καιρός να βρεθεί μια μόνιμη μουσική στέγη για τη Φιλαρμονική μας, που θα δώσειτη δυνατότητα να αναπτυχθούν όλες οι δραστηριότητες του έμψυχου δυναμικού που υπάρχει;

Το αρχαιολογικό Μουσείο Κεραμεικού (ii) -The archaeological Museum of Kerameikos (ii)

2011-12-29T03:02:00.001+02:00

Τα κτερίσματα αναπαριστούν σκηνές και από την καθημερινότητα

και συνόδευαν το νεκρό,

τονίζοντας τη διάρκεια της ζωής.

Ακόμη και τα ψιμύθια των γυναικών μέσα σε μικρές πυξίδες τοποθετούνταν μέσα στους τάφους.

Κάτι που αποδυκνύει ότι η ζοφερότητα του θανάτου μετριαζόταν

όχι με την άρνησή του αλλά με την πεποίθηση της συνέχειας.

Το αρχαιολογικό Μουσείο Κεραμεικού (i) -The archaeological Museum of Kerameikos (i)

2011-12-26T22:23:00.000+02:00

Το ΑρχαιολογικόΜουσείο του Κεραμεικού

βρίσκεται στο κέντρο της Αθήνας,

μέσα στον ομώνυμο αρχαιολογικόχώρο.

Στις αίθουσές του στεγάζει τα πολύτιμα ευρήματα

που προέρχονται από το νεκροταφείοτων επιφανών Αθηναίων

και βρισκόταν στην κεντρική είσοδο της αρχαίας πόληςτων Αθηνών,

δίπλα στον Ηριδανό ποταμό.

Θεωρείταιότι έχει την καλύτερη συλλογή ταφικών κτερισμάτων στην Ελλάδα

και καλύπτει ιστορικήπερίοδο 1.500 χρόνων.

Στους χώρους του φιλοξενούνται επιτύμβια και επιτάφια γλυπτάαπό την αρχαϊκή,

κλασική και νεότερη περίοδο.

Ιδιαίτερα σημαντικές είναι οι αίθουσες με τα κεραμικά ευρήματα,

όπουεντυπωσιάζουν τα κτερίσματα από την προϊστορική (2.500 -1.000 π.χ.),

γεωμετρική(900-700 π.χ.)

και τα εικονιστικά θέματα της κλασικής περιόδου

με την πλούσια αφηγηματικήθεματολογία της εποχής εκείνης.

Χριστουγεννιάτικη γιορτή στον παιδικό σταθμό Καληπάδου

2011-12-21T23:53:00.002+02:00

Σήμερα το απόγευμα πραγματοποιήθηκε στον παιδικό σταθμό Καληπάδου

η Χριστουγεννιάτικη γιορτή

Τα παιδιά είπαν μικρά ποιήματα

και απόλαυσαν το πλούσιο χειροκρότημα των παρευρισκομένων.

Εμείς οι μεγαλύτεροι είχαμε την ευκαιρία να χαρούμε τον παιδικό αυθορμητισμό και να

κοινωνήσουμε λίγο από την παιδική αθωότητα.

Σίγουρα ο καλύτερος τρόπος να ευχηθούμε σε όλους καλά Χριστούγεννα!

Γλυπτά στο Μουσείο του Κεραμεικού (ii) - Sculptures in the Museum of Kerameikos (ii)

2011-12-18T17:36:00.000+02:00

Εορτή Αγίου Διονυσίου του Ζακυνθίου

2011-12-17T23:48:00.000+02:00

Σήμερα, εορτάζει το νησί της Ζακύνθου τον Πολιούχο του, το αρχοντόπουλο εκείνο που με την ατελείωτη ταπείνωση και πίστη, την ασκητικότητα και την ειλικρινή αγάπη προς τον συνάνθρωπό του,

κατάφερε, υπερβαίνοντας τους ανθρώπινους πειρασμούς, να ακολουθήσει τη θυσιαστική εκείνη πορεία από εκεί που την άφησε ο πλούσιος νέος της ευαγγελικής περικοπής και να κληρονομήσει τη Βασιλεία των Ουρανών.

Κάθε ζώσα ψυχή στέκει ευλαβικά και καρτερικά μπροστά στο άφθαρτο σκήνωμά του, όχι ως λογικό ον αλλά ως μυστηριακή ύπαρξη, περιμένοντας τη συμμετοχή στην πνευματική λειτουργία του θαύματος. Ενός θεϊκού νεύματος που θα τον εμψυχώσει και βγάλει από το αδιέξοδό του. Χρόνια πολλά, ευλογημένα και με την ευχή Του!

Γλυπτά στο Μουσείο του Κεραμεικού (i) - Sculptures in the Museum of Kerameikos (i)

2011-12-14T21:08:00.003+02:00

Στιςδυο πλευρές του δρόμου που ξεκινούσε από την κύρια είσοδο της πόλης των Αθηνώντο Δίπυλο,

ορθώνονταν τα επιτύμβια μνημεία

στους τάφους των επιφανών

και εύπορωνΑθηναίων.

Κάποιες από αυτές τις επιτύμβιες στήλες

βρίσκονται στο Εθνικό ΑρχαιολογικόΜουσείο

και κάποιες άλλες στο ανακαινισμένο από το 2004 Μουσείο του Κεραμεικού.

Πρόκειται για σημαντικά έργα της αρχαϊκής

και κλασικής γλυπτικής διαφόρων τύπων.

Αρχαία Μαντινεία-Ancient Mantinia

2011-12-14T08:00:00.000+02:00

Πολύκοντά στην Τρίπολη βρίσκονται τα ερείπια της αρχαίας Μαντινείας.

Η πόλη αναφέρεταιαπό τον Όμηρο και καταλαμβάνει μια ευρύχωρη πεδιάδα.

Ουσιαστικά, πρόκειται γιατην ένωση πέντε συνοικισμών της περιοχής,

που ενώθηκαν και οχύρωσαν μια πόλη. Το362 π.χ. στη μάχη της Μαντίνειας νικιούνται οι Σπαρτιάτες και σκοτώνεται ο Επαμεινώνδας.

Τον 7^ο αι. μ.χ. πιθανόν οι κάτοικοι μετακινήθηκαν στη μεσσηνιακή Μάνη,

όπου και τα δυο ομώνυμα χωριά.

Σώζεται μέρος του αρχαίου θεάτρου καθώς και αρχιτεκτονικάλείψανα αλλων κτιρίων, ενώ στις μέρες μας διεξάγονται ανασκαφές γύρω από το θέατρο.

Ημερίδα για τον Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη

2011-12-13T22:25:00.003+02:00

Ημερίδαυπό την αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος για τα εκατό χρόνια απότη συμπλήρωση της κοίμησης του λογοτέχνη Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη

πραγματοποιήθηκεστην αίθουσα της Παλαιάς Βουλής το Σάββατο 10 Δεκεμβρίου 2011.

Τη Μητρόπολη Ζακύνθουεκπροσώπησε ο Αρχιμ. Διονύσιος Λυκογιάννης Ιεροκήρυκας της Μητροπόλεως.

Στην επιβλητικήιστορική κεντρική αίθουσα, περιτριγυρισμένοι από αντικείμενα ανυπολόγιστης αξίαςγια την εθνική μας μνήμη, ακούστηκαν λόγοι ευφρόσυνοι για την ταπεινή, λιτή καιμεστή πνευματικής σοφίας ιδιοσυγκρασία του Παπαδιαμάντη.

Στην κατάμεστη αίθουσαοι εισηγητές επεσήμαναν την ορθόδοξη πνευματικότητα καθώς και τον παιδαγωγικό χαρακτήρατης γραφίδας του μεγάλου λογοτέχνη.

Η εικόνα της Παναγίας Πρεβεζιάνας στην Κεφαλλονιά-The icon of Virgin Mary " Preveziana" in Kefalonia

2011-12-09T08:00:00.000+02:00

Στο ρωμαιοκαθολικόναό του Αγίου Νικολάου στο κέντρο της πόλης του Αργοστολίου της Κεφαλλονιάς βρίσκειφιλόξενη στέγη η εικόνα της Παναγίας της «Πρεβεζιάνας».

Σύμφωνα με την παράδοσηβρέθηκε θαυματουργικά να επιπλέει στη θάλασσα μεταξύ Πρέβεζας και Κεφαλλονιάς απότο πλήρωμα ενός καραβιού με ρωμαιοκαθολικό πλοιοκτήτη. Στην αρχή προσφέρθηκε η εικόναστον ορθόδοξο ναό του Σωτήρα αλλά θαυματουργικά επέστρεφε στο ναό του Αγίου Νικολάουκαι έτσι αποφασίστηκε να παραμείνει εκεί.

Η παλιά εικόνα απεικονίζει την Παναγία Βρεφοκρατούσαστον τύπο της Οδηγήτριας και φέρει χαραγμένη επιγραφή «ΚΥΡΙΑ Η ΑΝΑΦΩΝΕΙΤΡΑ» πάνωσε φόντο με φύλλα ασημιού. Ζωγραφισμένα είναι μόνον τα πρόσωπα με εμφανή τηνεπιζωγράφιση στο πρόσωπο του μικρού Ιησού, ενώ σε αυτό της Παναγίας διακρίνονταιτα υφολογικά χαρακτηριστικά του αρχικού αγιογράφου.

Η υπόλοιπη εικόνα είναι σκεπασμένημε φύλλα ασημιού, με τοπικές επιχρυσώσεις στα άκρα των προσώπων, στο σιρίτι τηςΠαναγίας και σε διακοσμητικό μοτίβο. Τα φύλλα ασημιού με το ζωγραφικό μπαρόκβλαστώδη διάκοσμο, αποδίδουν την αργυρή επένδυση της πρωτότυπης εικόνας με τοπικάεπιχρυσωμένα στοιχεία,

ενώ δεν θα πρέπει να αποκλεισθεί η πιθανότητα το πρωτότυπονα έχει αναφορά στην εικόνα της Παναγίας της Αναφωνήτριας στο ομώνυμο μοναστήριτης Ζακύνθου.

Το αρχαιολγικό Μουσείο Αλμυρού-The archaeological Museum in Almyros

2011-12-07T07:00:00.000+02:00

Η αρχαιολογικήσυλλογή του Αλμυρού

συγκροτήθηκε στα τέλητου 19^ου αι.

για να στεγάσει ευρήματα από την περιοχή της Θεσσαλίας.

Από το 1998 λειτουργεί με ανακαινισμένεςτις αίθουσές του,

προβάλλοντας πολιτιστικά κατάλοιπα της περιοχής του Αλμυρού

απότα νεολιθικά χρόνια

έως και τα ελληνιστικά.

Το σπήλαιο του Αγίου Γεωργίου στο Κιλκίς -St George's cave in Kilkis

2011-12-05T00:00:00.000+02:00

Το σπήλαιοτου Αγίου Γεωργίου στο Κιλκίς

έχει έκταση πάνω από χίλια τετραγωνικά μέτρα

και ανακαλύφθηκετο 1925.

Η πρώτη χαρτογράφηση έγινε το 1930 από την κ. Άννα Πετροχείλου.

Είναι διώροφο

ενώ διαθέτει σπάνιο διάκοσμο από κοραλλιογενές υλικό

και πλήθος σταλακτιτών καισταλαγμιτών.

Έχουν βρεθεί λείψανα προϊστορικής κατοίκησης,

με πάνω από 300 δείγματααπολιθωμένων οστών ζώων,

ενώ σημαντικές είναιοι έρευνες που έχουν γίνει για τη θεραπεία αναπνευστικών παθήσεων.

Η Παναγία Κουμπελίδικη στην Καστοριά-The church of "Panagia Koumpelidiki" in Kastoria

2011-12-03T00:32:00.000+02:00

Οπιο χαρακτηριστικός ναός της Καστοριάς είναι η «Παναγία Κουμπελίδικη» ή «Σκουταριώτισσα».

«Κουμπές» σημαίνει τρούλος και είναι ο μοναδικός με τρούλο βυζαντινός ναός της Καστοριάς.

Χρονολογείται από κάποιους τον 9^ο αι. , ενώ άλλοι τον τοποθετούνστον 10^ο ή 11^ο αι. .

Πρόκειται για τρίκογχο σταυροειδή μετρούλο ναό και οι τοιχογραφίες που διασώζονται χρονολογούνται από τον 13^ο,15^ο και 17^ο αι. .

Σπάνια είναι και η απεικόνιση της ανθρωπόμορφηςΑγίας Τριάδας,

με πρότυπό της παράσταση από βυζαντινό κώδικα του 11^ου-12^ου αι. , που βρίσκεται στη Βιέννη.

Η Αλυκή της Θάσου-The archaeological site of Aliki in Thaso

2011-11-27T23:32:00.000+02:00

Η χερσόνησοςτης Αλυκής στη Θάσο

αποτελεί

;

ένα από τα πιο όμορφα μέρη του νησιού,

μιας και συνδυάζειτη φυσική ομορφιά

με τη σπουδαιότητα των πολιτιστικών καταλοίπων.

Η κατοίκησησε αυτήν τη μικρή λουρίδα γης,

την αστραφτερή από τη λάμψη του λευκού μαρμάρου,

την έκανε κατοικήσιμη ήδη από τον 7^ο αι. π.χ. και για χίλια περίπου χρόνια.

Ήταν κυριολεκτικά ένα ανοιχτό λατομείο, κατάλοιπα του οποίου είναι εμφανή.

Στονανατολικό όρμο ίχνη λατρείας σε σπήλαιο εντοπίζονται πρώιμα και στη συνέχειαστο παρακείμενο ιερό,

ενώ τη χριστιανική περίοδο η λατρεία συνεχίστηκε σε παλαιοχριστιανικές βασιλικές.

Το Ανθρωπολογικό Μουσείο Πετραλώνων-The Anthropological Museum of Petralona

2011-11-18T00:16:00.000+02:00

Δίπλαστη σημερινή τεχνητή είσοδο του Σπηλαίου των Πετραλώνων

δημιουργήθηκε με έξοδα τηςΑνθρωπολογικής Εταιρείας Ελλάδος το Ανθρωπολογικό Μουσείο,

όπου στεγάζονται τα ευρήματατων ανασκαφών της.

Διαθέτει περίπου 2.οοο εκθέματα

και χωρισμένο σε ενότητες περιλαμβάνειευρήματα από την Κεντρική Μακεδονία και Χαλκιδική,

σειρά απολιθωμάτων, κυρίως μεγάλωνθηλαστικών,

λίθινα και οστέινα εργαλεία από το Σπήλαιο Πετραλώνων,

αναπαράστασητου χώρου όπου βρέθηκε το κρανίο του Αρχάνθρωπου (υποστηρίζεται ότι είναι ηλικίας700.000 ετών) το 1960,

οστά μικρών σπονδυλωτών καθώς ίχνη φωτιάς

και εργαλεία που βρέθηκαν σε άλλα σπήλαια6.000-9.000 ετών.

Σε πρόσφατη επίσκεψη είχα την τιμή να με ξεναγήσει με πολλή εγκαρδιότητακαι ταπείνωση ο ανθρωπολόγος κ. Άρης Πουλιανός,

ο οποίος σχεδόν όλη του τη ζωή ανασκάπτει το συγκεκριμένο σπήλαιο.

Στην πολλή ωφέλιμη συζήτησημου ανέφερε την επίσκεψη του στη Ζάκυνθο πριν από χρόνια, αναλύοντάς μου τα εξωτερικάχαρακτηριστικά των κατοίκων.

Ο ναός της Αγίας Σοφίας Μονεμβάσιας-The church of Hagia Sofia in Monemvasia

2011-11-11T00:57:00.001+02:00

Πρόκειται για οκταγωνικό τρουλαίο ναό με πρόκτισμα στη νότια πλευρά.

Κτίστηκε το 12ο αι. και η παράδοση συνδέει την εκκλησία με τον αυτοκράτορα Ανδρόνικο Β΄ Παλαιολόγο (1282-1328).

Ο ναός ήταν αφιερωμένος στην Παναγία

και μετά την επανάσταση του 1821 στην του Θεού Σοφία.

Επί τουρκοκρατίας μετατράπηκε σε μουσουλμανικό τέμενος.

Ενδιαφέρων μεταξύ των άλλων

είναι και ο γλυπτός διάκοσμος που διασώζεται σε διάφορα σημεία του ναού.

Ο ναός της Παρηγορήτισσας στην Άρτα- Church of Virgin Mary "Parigoritissa" in Arta

2011-11-10T00:33:00.000+02:00

Το πιο σημαντικό βυζαντινό μνημείο της Άρτας

είναι ο ναός της Παναγίας της Παρηγορήτισσας.

Πρόκειται για ένα οκταγωνικού σταυροειδούς τύπου κτίσμα

με επιμελημένη τοιχοδομή και ωραία κεραμοπλαστική διακόσμηση.

Θεμελιώθηκε το 1285 μ.χ. από τον Νικηφόρο Α' Κομνηνό Δούκα

και αναφέρεται τον 16ο αι. ως γυναικεία μονή.

Στο εσωτερικό σώζονται τοιχογραφίες από τον 16ο και 17ο αι.,

καθώς και μεσαιωνικός γλυπτός διάκοσμος,

ενώ στον τρούλο δεσπόζει το βυζαντινό ψηφιδωτό του Παντοκράτορα.

Σύμφωνα με την παράδοση ονομάστηκε Παρηγορήτρια

διότι παρουσιάστηκε η Παναγία και παρηγόρησε την μητέρα του βοηθού του πρωτομάστορα,

όταν έχασε τη ζωή του από το φθόνο του τελευταίου.

Ο ναός της Αθηνάς Νίκης στην Ακρόπολη-The temple of Athena Nike on the Acropolis

2011-11-07T22:59:00.002+02:00

Ο μικρός ολομάρμαρος ναός της Αθηνάς Νίκης

στέκει αγέρωχα

παρά τους βανδαλισμούς που γνώρισε κυρίως τον 17ο αι. από τους Οθωμανούς κατακτητές.

Χτίστηκε περίπου το 427 π.χ.με αρχιτέκτονα τον Καλλικράτη. Πρόκειται για έναν τετράστυλο αμφιπρόστυλο ναό ιωνικού ρυθμού,

όπου μέσα στο σηκό του έκρυβε το άγαλμα της Αθηνάς Νίκης, που στο δεξί κρατούσε ρόδι.

Στα Προπύλαια της Ακρόπολης-The Propylaea of the Acropolis

2011-11-06T18:40:00.000+02:00

Τα Προπύλαια,η μνημειώδης είσοδος της Ακρόπολης

άρχισαν να χτίζονται το 436 π.χ. πάνω σε σχέδια του αρχιτέκτονα Μνησικλή.

Συνδυάζει εξωτερικά τη λιτότητα του δωρικού ρυθμού

με την λεπτότητα του Ιωνικού

στο εσωτερικό της κεντρικής εισόδου του κτιρίου.

Αξίζει να επισημάνουμε

ότι τα Προπύλαια δεν ολοκληρώθηκαν ποτέ.

Σπήλαιο Αγγίτη-Cave Aggiti

2011-11-01T14:28:00.001+02:00

Το σπήλαιο πηγών Αγγίτη ή σπήλαιο Μααρά βρίσκεται στην Προσοτσάνη Δράμας

και είναι το μεγαλύτερο ποτάμιο σπήλαιο στον κόσμο με μήκος που υπολογίζεται στα 21 χλμ. .

Πάνω σε ειδική εξέδρα, μιας και στο δάπεδό του κυλάει ο ποταμός,

ο επισκέπτης διανύει μια απόσταση μόνον 500 μ. .

Κατοικήσιμο από την αρχαιότητα, οι αρχαιολόγοι έχουν βρει μεταξύ άλλων και έναν χαυλιόδοντα που ανήκε σε μαμούθ, ενώ υπάρχουν και σπάνια είδη ψαριών σε μεγάλο βάθος.

Πέρα από τον παλιό υδρόμυλο στην έξοδο (παλιά είσοδο), ο επισκέπτης μπορεί να θαυμάσει και την πλούσια σε πλατάνια παραποτάμια βλάστηση.

Στην Παναγία την Σκοπιώτισσα- At the Monastery of Virgin Mary in Scopo

2011-10-28T23:04:00.004+03:00

Ημέρα μνήμης για όλους μας η σημερινή και το απόγευμα αποφασίσαμε να ανηφορήσουμε στον Σκοπό,

ελπίζοντας ότι εκεί ψηλά η οσμή της ζοφερής ατμόσφαιρας των καιρών μας θα απομακρυνθεί σαν τα σύννεφα.

Σταθήκαμε στη σκιά της παλιάς προστάτιδας του νησιού μας, της Παναγίας της Σκοπιώτισσας,

όπου μαζί με τον Αγ. Ιωάννη τον Πρόδρομο προστάτευαν για αιώνες το νησί μας, μέχρι τη θέση τους να πάρει ο Άγιός μας.

Και οι δυό στέκονταν ως ακοίμητοι φρουροί στις όποιες πίκρες, δυσκολίες, στενοχώριες αλλά και χαρές. Το κόνισμά της ήταν αυτό που μέχρι πρόσφατα συνεχώς ζητούσαν να κατέβει από το θρονί του στο Σκοπό και να κατηφορίσει στη Χώρα,

ελπίζοντας στη ρέουσα πρεσβεία της Παναγίας, εμψυχώνοντας την όποια αμφίρροπη και στενοχωρημένη καρδιά.

Αυτή η ανάρτηση λοιπόν στρέφει αναστατικά το βλέμμα της σε Αυτήν, στην Madonna della Scopo και αφιερώνεται σε όλους όσους κατοικούν σε αυτήν την χώρα.

Το Μουσείο του Ρούπελ-The Rupel's Museum

2011-10-27T15:06:00.002+03:00

Το Μουσείο του Ρούπελ

περιλαμβάνει

αντικείμενα της περιόδου του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου,

όπως

ελληνικές

και γερμανικές στρατιωτικές στολές,

οπλισμό

καθώς και φωτογραφικό υλικό

που απεικονίζουν πρόσωπα και στιγμές που διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στις εξελίξεις εκίνης της περιόδου.

Ιδιαίτερη μνεία αξίζει να γίνει στα προσωπικά αντικείμενα στρατιωτών της πυροβολαρχίας Κυριακίδη, έτσι όπως βρέθηκαν μετά από βομβαρδισμό.

Το οχυρό Ρούπελ-The fort Rupel

2011-09-25T22:30:00.004+03:00

Το οχυρόΡούπελ με συνολικό ανάπτυγμα καταφυγίων 1.849 μ. και μήκος στοών 4.251 μ.,

βρίσκεταιστα σύνορα με την Βουλγαρία και κατασκευάστηκε για να εξασφαλιστεί ο έλεγχος τουάξονα Κρέσνας – Ρούπελ.

Το οχυρό με τις υπόγειες στοές αντιστάθηκε επιτυχώς κατάτην προσπάθεια εισόδου του γερμανικού στρατού το 1941.

Παρά τις σφοδρές επιθέσειςκαι τους βομβαρδισμούς, ο Διοικητής του οχυρού Τχης Γεώργιος Δουράτσος με τους στρατιώτεςτου δεν παραδόθηκαν αλλά αντιστάθηκαν επιτυχώς,

μέχρι να λάβει εντολή κατάπαυσηςπυρός από τους ανωτέρους του, μιας και οι εισβολείς είχαν καταλάβει την Θεσσαλονίκη,έχοντας εισέλθει από άλλη δίοδο.

Αξίζει να αναφερθεί η ηρωικότητα όλων και τα συγχαρητήριακαι τον θαυμασμό που εξέφρασε τότε ο Γερμανός Διοικητής.

Σήμερα, ο επισκέπτης μπορείνα περπατήσει σε ένα ελάχιστο μόνο μέρος των υπόγειων στοών και να επισκεφτεί το μικρό αλλά γεμάτο αναμνήσεις και συναισθηματικήφόρτιση μουσείο της
περιόδου του Β΄ ΠαγκοσμίουΠολέμου με αυθεντικά αντικείμενα εκείνης της εποχής.

Σε τέτοιες δύσκολες μέρεςη θύμηση κάποιων γεγονότων και η επίσκεψη σε χώρους τέτοιας ιστορικής μνήμης βοηθάνομίζω στην ενδυνάμωση της προσωπικότητας του καθενός και στην αναπτέρωση του ηθικού.

Αγιασμός στον " Απολλοφάνους Φιλόξενος"

2011-09-18T12:43:00.002+03:00

Την Παρασκευή 16 Σεπτεμβρίου 2011 τελέσθηκε από τον Ιεροκήρυκα της Ι. Μ. Ζακύνθου, Αρχιμ. Διονύσιο Λυκογιάννη

ο αγιασμός στην προπονητική αίθουσα του αθλητικού Συλλόγου "Απολλοφάνους Φιλόξενος",

με την ευκαιρία της έναρξης της νέας αθλητικής περιόδου.

Παρουσία του προέδρου του Συλλόγου, του προπονητή-δασκάλου κ. Δ. Παναγιωτόπουλου και των αθλητών με μέλη των οικογενειών τους, δόθηκαν και τα διπλώματα όσων πέτυχαν στις εξετάσεις της μαύρης ζώνης.

Στους σύντομους πατρικούς λόγους μετά τον αγιασμό,

μεταξύ άλλων τονίσθηκε η σημασία της προσήλωσης στις αρχές και τις αξίες που μεταδίδονται από την οικογένεια και τον προπονητή, που βοηθούν στην επίτευξη των στόχων που τίθενται.

Εμείς ευχόμαστε καλή συνέχεια!

Νυχτερινές εορταστικές φωτογραφίες της πόλης της Ζακύνθου

2011-08-30T01:28:00.000+03:00

Ξεκίνησε ο τριήμερος εορτασμός του Πολιούχου μας Αγίου Διονυσίου

2011-08-23T17:16:00.006+03:00

Με την τοποθέτηση του σεπτού Σκηνώματος του Αγίου Διονύσιου Αρχιεπισκόπου Αιγίνης του Ζακυνθίου, Πολιούχου του νησιού μας,

τις χαρμόσυνες κωδωνοκρουσίες και τις παραδοσιακές μπόμπες, ξεκίνησαν οι τριήμερες εκδηλώσεις, σε ανάμνηση της μετακομιδής του Λειψάνου Του από τα Στροφάδια στην Ζάκυνθο.

Φωτογραφική περιήγηση σε προσεισμικούς ναούς της Ζακύνθου-Photographic tour of churches in Zakynthos town before the earthquake of 1953.

2011-08-11T12:40:00.003+03:00

Φωτοστιγμές της παλιάς πόλης της Ζακύνθου, προτού ο σεισμός του Αυγούστου του 1953 την καταστρέψει και η απόσυρση των ερειπίων δύο χρόνια αργότερα την εξαφανίσει, μας δίνουν την ευκαιρία να δούμε οι φωτογραφίες που δώρησε ο Ντίνος Κονόμος στην Βιβλιοθήκη της Ζακύνθου . Επιλέγοντας εδώ, να περπατήσουμε οπτικά και νοερά στην αρχοντιά και την καλαισθησία της εκκλησιαστικής τέχνης και διακοσμητικής των προσεισμικών ναών της πόλης. Κάποιοι από αυτούς ξανακτίσθηκαν οι περισσότεροι όμως δυστυχώς, σώζονται ως φωτογραφίες.

Ναός της Αγίας Βαρβάρας των Κήπων.

Καταστράφηκε και ο εσωτερικός διάκοσμος βρίσκεται κυρίως στον γειτονικό ναό του Αγίου Γερασίμου.

Ναός Αγίου Νικολάου και Παναγίας Χρυσοπηγής Μπόχαλη.

Ο ναός ξανακτίσθηκε.

Άποψη της πάνω πόλης στην περιοχή της Πικριδιώτισσας και της Αγίας Άννας στη Σαρτζάδα.

Διακρίνεται κάτω από τον μεγαλοπρεπή ναό της Πικριδιώτισσας η εξαφανισμένη σήμερα εκκλησία της Αγίας Άννας, στο οικόπεδο της οποίας έχουν μεταγενέστερα βρεθεί αρχαιότητες.

Ο εσωτερικός της διάκοσμος έχει μεταφερθεί στο Βυζ. και Μεταβυζαντινό Μουσείο Ζακύνθου.

Καμπαναρίο Αγίου Διονυσίου.

Κτίσθηκε τον 19ο αι. καταστράφηκε το 1953 και ξανακτίσθηκε.

Ναός Παναγίας Πικριδιώτισσας.

Ξανακτίσθηκε αλλάζοντας κατεύθυνση ο ναός. Στεγάζει μέρος του τέμπλου του Αγίου Γεωργίου των Καλογραιών και άλλα καλλιτεχνήματα προερχόμενα από προσεισμικούς ναούς της περιοχής.

Ναός Αγίου Λουκά.

Καταστράφηκε και κάηκε. Στη θέση του η ομώνυμη πλατεία και το προσκυνητάρι.

Ναός Αγίας Αικατερίνης του Γρυπάρη.

Ξανακτίσθηκε. Ο διάκοσμος βρίσκεται στο Βυζ. και Μεταβυζαντινό Μουσείο Ζακύνθου.

Ναός Αγίου Κωνσταντίνου των Κήπων.

Βρισκόταν δίπλα στη Βυζαντίδα στο δρόμο για το Αργάσι. Μπαζώθηκε και εξαφανίσθηκε μετά τους σεισμούς του 1953. Ελάχιστα γνωρίζουμε για την τύχη των σπουδαίων καλλιτεχνημάτων που είχε. Κάποια βρίσκονται στο Βυζ. και Μεταβυζαντινό Μουσείο Ζακύνθου.

Ναός των Αγίων Πάντων.

Κάηκε το 1953. Από την εικόνα της Παναγίας της Μυρτιδιώτισσας που διακρίνεται στο κέντρο σώθηκε η ασημένια επένδυση στο μητροπολιτικό ναό του Αγίου Νικολάου των Ξένων.

Ναός Αγίου Γεωργίου Καλογραιών ή τση Κυπριάνας.

Ο ναός παρά το ότι έπαθε ζημιές το 1953 αφέθηκε μέχρι σήμερα στην τύχη του. Τα καλλιτεχνήματά του μεταφέρθηκαν σε άλλους ναούς και στο Βυζ. και Μεταβυζαντινό Μουσείο Ζακύνθου. Τα τελευταία χρόνια έγιναν καταστροφικές επεμβάσεις στο μνημείο. Ακόμη πρέπει να διασώζονται εξωτερικά τοιχογραφίες του 17ου αι. .

"Αγνή Παρθένε", ύμνος στην Υπεραγία Θεοτόκο-"Pure Virgin" Orthodox Chant to Virgin Mary

2011-08-10T13:34:00.005+03:00

Ο γνωστός ύμνος στην Υπεραγία Θεοτόκο γράφτηκε από τον Άγιο Νεκτάριο και έχει μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες.

Εδώ σε αγγλική γλώσσα

Στις Κηπουριές της Χίου

2011-08-08T18:15:00.001+03:00

Στην κορυφή περίπου του βουνού Αίπος της Χίου,

προς την βορειοδυτική πλευρά απέναντι από τη Βολισσό βρίσκεται το μικρό χωριό Κηπουριές.

Μέσα στη χαμηλή βλάστηση και το άγριο ξερό τοπίο φαντάζει ως καταπράσινη όαση

με τα τρεχούμενα νερά και τα πλατάνια

η μικρή πλατεία με την παραδοσιακή ταβέρνα

και τους νόστιμους χειροποίητους χιώτικους μεζέδες,

από όπου και οι φωτ. που τραβηχτήκαν πριν από αρκετά χρόνια.

Από την παρουσίαση του βιβλίου - καταλόγου για το Μουσείο-Σκευοφυλάκιο της Μονής των Στροφάδων και Αγίου Διονυσίου Ζακύνθου

2011-07-25T01:33:00.005+03:00

Το Σάββατο 23 Ιουλίου 2011 έγινε η παρουσίαση του βιβλίου-καταλόγου «Μουσείο Εκκλησιαστικής Τέχνης Ιεράς Μονής Στροφάδων και Αγίου Διονυσίου»,

στην αίθουσα όπου φυλάσσονται τα ιερά κειμήλια στο ομώνυμο μοναστήρι στην πόλη της Ζακύνθου. Βασική ομιλήτρια η βυζαντινολόγος κ. Νανώ Χατζηδάκη,

τέως καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, η οποία είχε την ευγενή καλοσύνη να ανταποκριθεί στην πρόσκληση του Μητροπολίτη Ζακύνθου κ. Χρυσοστόμου και να παρουσιάσει την παραπάνω έκδοση, μιλώντας για την συγγραφέα και τονίζοντας επιγραμματικά την καλλιτεχνική αξία των εκθεμάτων που εμπεριέχονται στο βιβλίο.

(Λεπτομέρεια της Λιτανείας του 1766, φωτογράφος Δημ. Μπενέτος)

Παρόντες στην εκδήλωση ήταν μεταξύ άλλων ο Γενικός Διευθυντής της Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο οποίος προθύμως συμπεριέλαβε στις εκδόσεις της Αποστολικής Διακονίας το πόνημα της συγγραφέως αρχαιολόγου κ. Ζωής Μυλωνά.

Στην παρουσίαση, που συντόνισε ο Ιεροκήρυξ της Μητροπόλεως Ζακύνθου Αρχιμ. Διονύσιος Λυκογιάννης, χαιρετισμό και καλωσόρισμα απηύθυνε ο Μητροπολίτης Ζακύνθου κ. Χρυσόστομος,

όπου μεταξύ άλλων εξέφρασε την ελπίδα και τον διακαή του πόθο για ευόδωση των προσπαθειών αναστήλωσης του καστρομονάστηρου των Στροφάδων. Ο Επίσκοπος Φαναρίου κ. Αγαθάγγελος

μίλησε για την τολμηρή εκδοτική προσπάθεια την οποία ανέλαβε με τους συνεργάτες του να φέρει εις πέρας, ενώ επίκαιρα θεολογικά σχόλια εξέφρασε και ο Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος.

Η συγγραφέας του βιβλίου κ. Ζωή Μυλωνά, τέως Προϊσταμένη της 20ης Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων, γνωστή για την πολυετή δράση της ως Διευθύντρια του Βυζαντινού και Μεταβυζαντινού Μουσείου του νησιού μας, ευσύνοπτα στα πλαίσια της κατηγορίας του συγκεκριμένου βιβλίου αλλά μετά από κοπιώδη έρευνα, που γίνεται καταφανής από την θεματική

ποικιλία των αντικειμένων,

(ο φωτογράφος Δημ. Μπενέτος κατά την φωτογράφηση των εκθεμάτων το Νοέμβρη του 2010)

μας παρέδωσε έναν επιστημονικό οδηγό που χρόνια περιμέναμε οι ζακυνθινοί. Το βιβλίο αυτό καθίσταται χρήσιμο για τον οποιοδήποτε επισκέπτη του Μουσείου-Σκευοφυλακίου,

διότι καταδεικνύεται η σημαντικότητα των εκθεμάτων αλλά και η αξία της Μονής των Στροφάδων όχι μόνον ως θρησκευτικής αλλά και ως καλλιτεχνικής κιβωτού του Ιονίου. Θερμές ευχαριστίες οφείλονται στον Καθηγούμενο της Μονής Αρχ. Διονύσιο Λιβέρη για την φιλοξενία και την βοήθεια που μας παρείχε.

(ο φωτογράφος Δημ. Μπενέτος κατά την φωτογράφηση των εκθεμάτων το Νοέμβρη του 2010)

Αξίζει τέλος να γίνει μνεία και στον φωτογράφο κ. Δημήτριο Μπενέτο, ο οποίος μας παρέδωσε ένα άρτιο αποτέλεσμα.

Παρουσίαση του βιβλίου " Μουσείο Εκκλησιαστικής Τέχνης Ιεράς Μονής Στροφάδων και Αγίου Διονυσίου"

2011-07-22T17:21:00.004+03:00

Η συλλογή Renè Puaux στο Νιόκαστρο της Πύλου

2011-07-11T01:46:00.004+03:00

Στο Νιόκαστρο της Πύλου και συγκεκριμένα στο «κτίριο στρατώνων Μαιζώνος»,

κτισμένο το 1828 από τον Μαίζωνα και αναστυλωμένο πρόσφατα, στεγάζεται η συλλογή του Γάλλου

δημοσιογράφου Rene Puaux (1878-1937), ο οποίος μετά το θάνατό του την δώρισε στο ελληνικό

δημόσιο με τον όρο να εκτεθεί στην Πύλο, εκεί όπου έγινε η ιστορική μάχη του Ναβαρίνο.

Τα εκθέματα είναι χαρακτικά,

λιθογραφίες,

πορσελάνες,

μεταλλικά αντικείμενα και έργα τέχνης, που

αφορούν πρόσωπα και καταστάσεις κατά την ελληνική επανάσταση του 1821. Υπάρχουν επίσης όπλα

εκείνης της εποχής, που δεν ανήκουν στη συλλογή αυτή αλλά εκτίθενται μαζί με αυτήν.

Λίμνη Δοϊράνης-Doiran Lake

2011-06-29T16:54:00.014+03:00

Η περιοχή της Δοϊράνης με τους χαμηλούς καλλιεργήσιμους λόφους από τη μια, την επιβλητική και κατάφυτη οροσειρά του Μπέλες από την άλλη, σε συνδυασμό με την ομώνυμη λίμνη που αποτελεί φυσικό σύνορο με τα Σκόπια, αποτελεί μια πρόκληση για επίσκεψη σε έναν τόπο όπου η γαλήνη που αποπνέει έρχεται σε αντίθεση με τις μάχες που δόθηκαν κυρίως στον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Η λίμνη της Δοϊράνης, κατέχεται κατά το 1/3 περίπου από την Ελλάδα και τα 2/3 από τα Σκόπια και καταλαμβάνει 39,9 km².
Το ελληνικό τμήμα έχει περιληφθεί στον κατάλογο των Ζωνών Ειδικής Προστασίας μιας και αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους υδροβιότοπους της χώρας μας, σταθμό επιδημητικών πουλιών, καθώς και μόνιμη κατοικία σπάνιων ζώων, όπως η βίδρα. Ένας μεγάλος αριθμός, περίπου 36 σπάνια είδη πουλιών σταθμεύουν τη χειμερινή περίοδο, μεταξύ των οποίων και ο αργυροπελεκάνος.Ο επισκέπτης μπορεί να βρεθεί δίπλα στα νερά της λίμνης μέσα απο χωμάτινα μονοπάτια, να συναντήσει τις παραδοσιακές ξύλινες βάρκες με τις οποίες ακόμη γίνεται το ψάρεμα, να περιηγηθεί στο παραλίμνιο δάσος των «χιλίων δένδρων», και να γευματίσει τρώγοντας γριβάδι (κυπρίνο), πέρκα, γουλιανούς κ.α. λιμνίσια ψάρια.

Θεία Λειτουργία στο ναό του Προδρόμου στο Κάστρο της Ζακύνθου

2011-06-24T22:45:00.016+03:00

Στον ερειπωμένο ιστορικό ναό του Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου μέσα στο Κάστρο της Ζακύνθου (βλ. http://plykogiannis.blogspot.com/2010/07/blog-post_11.html) τελέσθηκε σήμερα εορτή του Γεννέσιου του Προδρόμου Θεία Λειτουργία από τον Πανοσιολ. Αρχιμανδρίτη Διονύσιο Λυκογιάννη, Ιεροκήρυκα της Μητροπόλεως Ζακύνθου για δεύτερη συνεχή χρονιά, ύστερα από το 1831, έτος κατά το οποίο ο ναός συνενώθηκε με τον σημερινό μητροπολιτικό ναό του Αγ. Νικολάου των Ξένων. Μετά τη συνένωση οι καλλιτεχνικοί θησαυροί πουλήθηκαν σε άλλους ναούς και κάποιοι μεταφέρθηκαν στον Αγ. Νικόλαο, ενώ το ιερό κτίσμα μετατράπηκε σε σχολείο από τους Άγγλους και στη συνέχεια σε αποθήκη για να εγκαταλειφθεί οριστικά μετά τους σεισμούς του 1893. Η πρώτη χρονολόγηση ναού στο συγκεκριμένο χώρο, σύμφωνα με τις μέχρι τώρα γνωστές αρχειακές μαρτυρίες, τοποθετείται τον 15^ο αι. . Τον 16^ο αι. παραχωρήθηκε στο Συμβούλιο της Κοινότητας και αποφασίστηκε η δημιουργία της πρώτης στη Ζάκυνθο γυναικείας Μονής. Το 1608 η Κοινότητα ανακήρυξε τον Αγ. Ιωάννη τον Πρόδρομο προστάτη του νησιού και αποφασίστηκε ετήσια λιτανεία. Αναμφίβολα, ο συγκεκριμένος ναός υπήρξε ο μεγαλύτερος και σημαντικότερος ορθόδοξος ναός της πολιτείας του Κάστρου και αποτελούσε την έδρα της ορθόδοξης εκκλησίας για αυτό και έγινε η περιουσιακή συνένωση με τον καινούργιο μητροπολιτικό ναό της πόλης του Αιγιαλού τον Αγ. Νικόλαο των Ξένων το 1831. Στη σημερινή Θεια Λειτουργία συμμετείχε ευάριθμο εκκλησίασμα. Μεταξύ άλλων ο Διοικητής της Στρατολογίας, ο Διοικητής της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας, ο Διοικητής Ασφαλείας της Αστυνομικής Διεύθυνσης Ζακύνθου και άλλοι αξιωματικοί και υπηρετούντες στα Σώματα Ασφάλειας του νησιού μας, ενώ ιδιαίτερες ευχαριστίες οφείλονται στον Διευθυντή της 20ης Εφορείας Αρχαιοτήτων κ. Χουλιαρά και τον φύλακα του Κάστρου κ. Κόμη για την καθαριότητα του χώρου.

Η ομάδα της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Ζακύνθου νικήτρια στο Β΄ Διεθνές Τουρνουά Ποδοσφαίρου Ζακύνθου

2011-06-22T00:00:00.017+03:00

Με νίκη η οποία κερδήθηκε στα πέναλτι, η ομάδα της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Ζακύνθου κέρδισε την ομάδα ΙΡΑ Κεφαλλονιάς στον τελικό του διεθνούς τουρνουά ποδοσφαίρου των Σωμάτων Ασφαλείας, που διοργανώθηκε στο Τσιλιβί Ζακύνθου για δεύτερη χρονιά από την ΙΡΑ Ζακύνθου στις 19-20 Ιουνίου 2011. Το Πυροσβεστικό Σώμα Ζακύνθου έχοντας από ότι αποδείχτηκε πιο έμπειρους παίχτες στη διάθεσή του ( ο Νίκος Ντόβρος, γνωστός για τις επιδόσεις του στην ομάδα του Τσιλιβί, αναδείχτηκε ο καλύτερος παίχτης του τουρνουά) και καλύτερη προετοιμασία, κατάφερε να κατακτήσει την πρώτη θέση κερδίζοντας την εξίσου δυνατή ομάδα της Κεφαλλονιάς στα πέναλτι με σκορ 2-1.

(η ομάδα της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Ζακύνθου)

Στην απονομή που ακολούθησε στο ξενοδοχείο Στροφάδες, σε μια όμορφη βραδιά αποδόθηκαν βραβεία και αναμνηστικές πλακέτες σε αρκετούς συμμετέχοντες καθώς και στον Μητροπολίτη Ζακύνθου κ. Χρυσόστομο για τη βοήθεια και υποστήριξη τα δύο αυτά χρόνια στο τουρνουά,

(η απονομή του κυπέλλου από τον Μητροπολίτη Ζακύνθου στον αρχηγό της νικήτριας ομάδας κ. Ντόβρο)

στα μέλη της οικογένειας του αστυνομικού Νίκου Γαλυφόπουλου, που υπηρετούσε στην Αστυνομική Διεύθυνση Ζακύνθου, προς τιμήν του οποίου διοργανώθηκε το τουρνουά, στον Υπαστυνόμο Στυλιανό Ψαρογιάννη για την προσφορά και την συμμετοχή του κ.α. .

(η νικήτρια ομάδα)

Αξίζουν συγχαρητήρια στον πρόεδρο της ΙΡΑ Ζακύνθου κ. Χαράλαμπο Ανδριόπουλο και στα λοιπά μέλη του Συμβουλίου για την άψογη διοργάνωση

(με τον Διοικητή της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Ζακύνθου κ. Ματθιόπουλο)
σε όλους τους συμμετέχοντες και βεβαίως στα παιδιά της Πυροσβεστικής μας Υπηρεσίας, που κατάφεραν να κερδίσουν επάξια τον τίτλο αναμετρώντας τις δυνάμεις τους με τις ελληνικές αλλά και ξένες αποστολές.

Η γιορτή της Παναγίας της Χρυσοπηγής στην Μπόχαλη-The feast of the Virgin Mary's church called Chrysopigi in the suburb of Mpochali in Zakynthos

2011-04-29T00:39:00.013+03:00

Το όμορφο και ιστορικό προάστιο της (ή του) Μπόχαλης γιορτάζει σήμερα, εορτή της Ζωοδόχου Πηγής.Η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Χρυσοπηγής πριν από έναν περίπου αιώνα μεταφέρθηκε από τον πρόσφατα ανακαλυφθέντα ομώνυμο ναό μέσα στην παλιά πόλη του Κάστρου, στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Στον τελευταίο αυτόν μετασεισμικό πια ναό, έχουν συγκεντρωθεί μερικοί από τους σημαντικότατους καλλιτεχνικούς θησαυρούς που βρίσκονταν στις ιερές στέγες του Κάστρου.

Το έθιμο του "ικάντο" στο Χουρχουλίδι

2011-04-28T13:16:00.006+03:00

Τη Δευτέρα της Διακαινησίμου εβδομάδας βρεθήκαμε στην ενορία του Αγ. Γεωργίου στο μικρό και όμορφο χωριό του Χουρχουλιδιού, όπου γιόρταζε. Εκεί, μας δόθηκε η ευκαιρία να καταθέσουμε αναστάσιμα μηνύματα κατά τη διάρκεια του κηρύγματος στη Θεία Λειτουργία αλλά και οι περισσότεροι να γευτούμε τα δώρα της πνευματικής τράπεζας. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, ακολούθησε η περιφορά της εικόνας του Αγ. Γεωργίου σε όλο το χωριό. Αυτό που ξεχωρίζει όμως τις όλες εορταστικές τελετές είναι ένα τοπικό έθιμο που ευτυχώς, διατηρείται ακμαιότατο στο Χουρχουλίδι, το λεγόμενο «ικάντο». Οι επίτροποι κατά την περιφορά της εικόνας συλλέγουν τα πάσης φύσεως δώρα που προσφέρουν οι χωριανοί και στη συνέχεια βγαίνουν σε πλειστηριασμό στο προαύλιο του ναού. Τα χρήματα που συλλέγονται δίνονται για τις ανάγκες και τη συντήρηση του ιερού ναού. Το συγκεκριμένο έθιμο πέρα από τα τον εύθυμο χαρακτήρα που το διακατέχει αποτελεί έναν εξαίρετο τρόπο κοινωνικοποίησης και συναπαντήματος όλων όσων κατοικούν μόνιμα ή έχουν έρθει για τις γιορτές, μέσα σε κλίμα χαράς και καλοπροαίρετων πειραγμάτων. Έθιμα όμορφα που διατηρούν στο νησί μας ανόθευτο τον πολύχρονο χαρακτήρα τους και που αξίζει όλοι να ενθαρρύνουμε τη διατήρησή τους.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

2011-04-28T03:04:00.002+03:00

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

Φιλικός αγώνας μπάσκετ μεταξύ αστυνομικών και λιμενικών της Ζακύνθου

2011-04-17T22:48:00.014+03:00

Σε φιλικό αγώνα που διεξήχθη σήμερα το απόγευμα στο κλειστό γήπεδο της Παναγούλας μεταξύ των ομάδων της Αστυνομικής Διεύθυνσης και του Λιμενικού Σώματος του νησιού μας, η ομάδα της αστυνομίας νίκησε την αντίστοιχη των λιμενικών με διαφορά 5 πόντων. Το αποτέλεσμα ήρθε 55-60. Προπονητής στην ομάδα του λιμενικού ήταν ο Λιμενάρχης κ. Στάθης ενώ της αστυνομίας ο υποδιοικητής της Ασφάλειας κ. Ψαρογιάννης. Ο αγώνας όπως είχε από την αρχή ανακοινωθεί είχε φιλανθρωπικό χαρακτήρα και η συμμετοχή των θεατών και παιχτών αποσκοπούσαν στην οικονομική ενίσχυση του ειδικού σχολείου στο νησί μας. Αξίζουν σε όλους ανεξαιρέτως συγχαρητήρια για αυτήν την πρωτοβουλία και αποδεικνύεται ότι στους χαλεπούς για τον τόπο μας καιρούς και παρά την εριστική και απαξιωτική διάθεση κάποιων εμπαθών της τέταρτης εξουσίας, τα παιδιά των σωμάτων ασφαλείας μεριμνούν όχι μόνον για την καταστολή και πρόληψη αλλά και για την όποια ανακούφιση διαφόρων κοινωνικών ομάδων.

Το μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά στο Βέρμιο-The monastery of Virgin Mary Soumela in Vermio

2011-04-13T06:16:00.016+03:00

Το σύγχρονο μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά άρχισε να χτίζεται το 1951 στις πλαγιές του Βερμίου στην Καστανιά της Βέροιας, για να στεγάσει ότι πολυτιμότερο υπάρχει για τον ξενιτεμένο ποντιακό ελληνισμό, την εικόνα της Παναγίας Σουμελά. Σύμφωνα με την παράδοση η εικόνα φτιαγμένη από τον Απόστολο Λουκά, φυλασσόταν από τον 4^ο αι. στην παλιά Μονή κοντά στην Τραπεζούντα του Πόντου, μαζί με άλλα σημαντικά θρησκευτικά κειμήλια, όπως ο ανεκτίμητης αξίας Σταυρός με τίμιο ξύλο, που πρόσφερε ως δώρο στο μοναστήρι ο αυτοκράτορας Αλέξιος Γ΄ Κομνηνός, μετά τη θαυματουργική διάσωσή του από τρικυμία και επιδρομή βαρβάρων. Ο πολύτιμος Σταυρός, μαζί με την εικόνα της Παναγίας και το χειρόγραφο Ευαγγέλιο του Οσίου Χριστοφόρου (7^ος αι.), ύστερα από την καταστροφική επιδρομή και λεηλασία των Τούρκων το 1922, μεταφέρθηκαν το 1930 από τον επιζήσαντα Σουμελιώτη Ιερομόναχο Αμβρόσιο στην Ελλάδα. Μετά από σύντομη παραμονή τους στο Βυζαντινό Μουσείο Αθηνών παραδόθηκαν στη νέα έδρα της Μονής στο Βέρμιο.

" Φτωχοί και Άγιοι" θεατρικό έργο προς τιμήν του Αλ. Παπαδιαμάντη

2011-04-02T16:41:00.015+03:00

Ο θίασος “Μέθεξις” με αφορμή τη συμπλήρωση 100 χρόνων από το θάνατο του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη ανεβάζει αυτήν την περίοδο στη Θεατρική Σκηνή «Ζωή Λάσκαρη – Αθηναΐς» Καστοριάς 34-36 και Ιερά Οδός στο Βοτανικό, την παράσταση “Φτωχοί και Άγιοι”. Ουσιαστικά, πρόκειται για μια διασκευή από τους Αντώνη και Κωνσταντίνο Κούφαλη στη γλώσσα της εποχής που γράφτηκαν, πέντε διηγημάτων του Παπαδιαμάντη «Το Χριστόψωμο», «Η Σταχομαζώχτρα», «Η Ντελησυφέρω», «Ο Αμερικάνος» και «Ο πολιτισμός εις το χωρίον». Με αυτόν τον τρόπο η συγκεκριμένη καλλιτεχνική ομάδα θέλησε να τιμήσει τον μεγάλο διηγηματογράφο, αποτυπώνοντας ή τονίζοντας μέσα από μια συνεχή ροή αφήγησης και δράσης, πτυχές των διαπροσωπικών και κοινωνικών σχέσεων μιας κοινωνίας, που δε διαφέρει από τη σημερινή. Η σκηνοθετική παρουσίαση στην εισαγωγή του έργου ομολογιακών και αυτοβιογραφικών στοιχείων της ζωής του Παπαδιαμάντη και η χωρίς κενά εξέλιξη των διαφόρων ιστοριών, με τα περάσματα από τις θλιβερές καταγραφές των ανθρωπίνων σχέσεων στις πιο χαρούμενες και στο τέλος το ζήτημα του θανάτου, αφήνουν το θεατή εμβρόντητο και αντιμέτωπο με τη σκληρή καθημερινότητά του, βοηθώντας τον ουσιαστικά να συνειδητοποιήσει τα κακώς κείμενα και αφήνοντάς τον ελεύθερο να αποφασίσει για τη συνέχεια και της δικής του ζωής. Είναι σίγουρο ότι όλοι οι ηθοποιοί, παρά την καθαρεύουσα της γλώσσας, με τις εξαιρετικές τους ερμηνείες, την εκφραστικότητα και το χρώμα της φωνής τους, απέδωσαν μέσα από τη σκηνοθετική ματιά της κ. Χρυσομάλη, τον παιδαγωγικό σκοπό των έργων του συγγραφέα. Μια σύγχρονη, μοντέρνα παράσταση με πολύ σεβασμό στον Παπαδιαμάντη, τον άνθρωπο και στις όποιες σχέσεις αυτός αναπτύσσει!

Παίζουν οι ηθοποιοί : Ανδρομάχη Χρυσομάλη, Χρήστος Τακτικός, Λεωνίδας Χρυσομάλης,Κωνσταντίνος Πασσάς, , Ανδριάνα Χαλκίδη, Στέλλα Χατζημιχελάκη

Ο Διονύσης Σούρμπης ως Φίγκαρο στον Κουρέα της Σεβίλλης του Ροσσίνι

2011-02-25T23:33:00.002+02:00

Με πολλή χαρά πριν από μερικές μέρες παρακολουθήσαμε το ζακυνθινό Διονύση Σούρμπη να πρωταγωνιστεί στην όπερα του Ιταλού συνθέτη Αντόνιο Τζοακίνο Ροσσίνι (1792-1868) ο Κουρέας της Σεβίλλης στην Εθνική Λυρική Σκηνή. Η συγκεκριμένη όπερα παρουσιάστηκε για πρώτη φορά το 1816 στο θέατρο Αρτζεντίνα της Ρώμης, στην Κέρκυρα το 1833 και από την Εθνική Λυρική Σκηνή το 1942. Το έργο, Κωμωδία με δύο πράξεις, περιγράφει τα τεχνάσματα του κόμητος Αλμαβίβα προκειμένου να νυμφευτεί την αγαπημένη του Ροζίνα, την οποία επιθυμεί και ο κηδεμόνας της Ντον Μπάρτολο. Βοηθός σε αυτήν την προσπάθεια του κόμητος αποτελεί ο κουρέας Φίγκαρο, που μπαινοβγαίνει με άνεση στο σπίτι. Ο Διονύσης Σούρμπης ερμηνεύει με φρεσκάδα, πολύ καλή ηθοποιία και σπιρτάδα τις ραδιουργίες του κουρέα Φίγκαρο. Με την υποβλητική και γεμάτη φωνή του γοητεύει το θεατή, ενώ με το παράστημά του, που γεμίζει τη σκηνή, αποσπά επαξίως τα εύγε και το χειροκρότημα του κοινού.

Συμπρωταγωνιστής του ο αγαπητός τενόρος Αντώνιος Κορωναίος, ερμηνεύοντας με την εξαίσια φωνή του σαν αηδόνι, τον κόμη Αλμαβίβα. Ευχής έργον θα ήταν να δούμε τη συγκεκριμένη παράσταση και στη Ζάκυνθο, για να δοθεί η ευκαιρία σε όλους να χαρούμε το πολλά υποσχόμενο ζακυνθινόπουλο και να αισθανθούμε περήφανοι για τα καλλίφωνα παιδιά μας που διαπρέπουν μακριά από το νησί.

(Εδώ και οι σύνδεσμοι με περισσότερα βίντεο από την παράσταση:http://www.youtube.com/watch?v=wQI3WlXsX48, http://www.youtube.com/watch?v=92muTfrsB0s, http://www.youtube.com/watch?v=5t1qPtmMs-Y )

Το μοναστήρι της Εικοσιφίνισσας - The monastery of Virgin Mary " Ikosifinissa"

2011-02-02T18:38:00.017+02:00

Η Μονή της Υπεραγίας Θεοτόκου της Αχειροποιήτου, γνωστή με την προσωνυμία «της Εικοσιφοινίσσης», είναι κτισμένη στη βόρεια πλευρά του Παγγαίου όρους και ανήκει στο νομό Σερρών. Σύμφωνα με την παράδοση ο επίσκοπος Φιλίππων Σώζων, που έλαβε μέρος στη Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο (451), ίδρυσε μικρό ναό στη θέση Βίγλα 50 μ. ανατολικότερα από το σημείο της Μονής. Κτήτωρ θεωρείται ο όσιος Γερμανός, μοναχός από τη μονή Τιμίου Προδρόμου στην Παλαιστίνη, ο οποίος ήλθε στο Παγγαίο πιθανότατα στο δεύτερο μισό του 9^ου αι. . Η Μονή γνωρίζει μεγάλη άνθηση στην εποχή του πατριάρχου Διονυσίου Α΄ (1467 – 1471 και 1489 – 1491), στην οποία αποσύρθηκε μετά την οριστική παραίτηση από τον πατριαρχικό θρόνο και εδώ κοιμήθηκε. Κατά τη μεταβυζαντινή περίοδο αντιμετωπίζει από διάφορους επιδρομείς συνεχείς καταστροφές, λεηλασίες και πυρπολήσεις, με τελευταία αυτήν κατά τη διάρκεια του Β΄ παγκοσμίου πολέμου, όπου η Μονή κοιμηλιακά απογυμνώνεται από τους Βούλγαρους και καταστρέφεται από πυρκαγιά. Το καθολικό, το μόνον κτήριο που δεν κάηκε, αγιορείτικου τύπου, κτίστηκε σύμφωνα με επιγραφή, κατά τα έτη 1837 – 1847 και η ιστόρησή του είναι έργο του Μολδαβού ζωγράφου Ματθαίου (1858 – 1464). Το θαυμάσιο ξυλόγλυπτο τέμπλο φιλοτεχνήθηκε από το 1771 εως το 1802 από Χιώτες τεχνίτες και το κωδωνοστάσιο το 1838. Σε όλο το διάστημα της Τουρκοκρατίας, η Μονή παρουσιάζει μεγάλη ακτινοβολία και συμβάλλει τα μέγιστα στη διατήρηση και την τόνωση της χριστιανικής και εθνικής συνείδησης. Το 1967 μετατρέπεται σε γυναικείο μοναστήρι.

Το μοναστήρι του Τιμίου Προδρόμου στις Σέρρες-The monastery of Saint John the Baptist in Serres

2011-01-31T11:53:00.017+02:00

Το μοναστήρι του Τιμίου Προδρόμου απέχει περί τα 12 χλμ. από την πόλη των Σερρών και βρίσκεται σε ένα καταπράσινο μέρος με πολλά τρεχούμενα νερά, στο βάθος χαράδρας του Μενοίκιου Όρους. Ιδρύθηκε από τον Σερραίο μοναχό Ιωαννίκιο περί τα 1270-1278. Δέχτηκε πολλές δωρεές από τους βυζαντινούς αυτοκράτορες και τον τσάρο της Σερβίας Στέφανο Δουσάν. Εκεί και ο τάφος του πρώτου Πατριάρχη μετά την Άλωση Γενναδίου Β΄ Σχολάριου. Από την αρχική οικοδομική περίοδο του 14^ου αι. σώζονται το καθολικό και ο πύργος ενώ τα υπόλοιπα κτίσματα χρονολογούνται από τον 15^ο και μέχρι την περίοδο της τουρκοκρατίας. Τεράστιο αρχαιολογικό και καλλιτεχνικό ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι τοιχογραφίες που διασώζονται και καλύπτουν μια διάρκεια έξι αιώνων, οι παλαιές δεσποτικές εικόνες του καθολικού καθώς και τα υπόλοιπα κειμήλια που έχουν εναπομείνει στο μοναστήρι. Πρόσφατα, υπέστη μερική ζημιά μέρος των οικοδομημάτων από πυρκαγιά, ευχή μας είναι άμεσα να αποκατασταθούν μιας και αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα βυζαντινά και μεταβυζαντινά μνημεία της Μακεδονίας.

Αγιασμός και κοπή βασιλόπιτας στην Αστυνομική Διεύθυνση Ζακύνθου

2011-01-21T23:04:00.010+02:00

Αγιασμός και κοπή βασιλόπιτας πραγματοποιήθηκε στην Αστυνομική Διεύθυνση Ζακύνθου παρουσία του Διευθυντού Ταξιάρχου κ. Καραγιάννη, των διοικητών των Τμημάτων και λοιπών αξιωματικών, υπαξιωματικών και αστυφυλάκων από τον Ιεροκήρυκα της Μητροπόλεως Αρχιμ. Διονύσιο Λυκογιάννη, υπεύθυνο για την ποιμαντική μέριμνα των Σωμάτων Ασφαλείας του νησιού μας. Ακολούθησε σύντομη ομιλία, μοιράστηκαν Καινές Διαθήκες και παρατέθηκε μικρή δεξίωση.

Το ταφικό μνημείο του Κωνσταντίνου Λομβάρδου στο Α΄ Κοιμητήριο Ζακύνθου

2011-01-18T23:29:00.009+02:00

(Με την ευκαιρία των πρόσφατων δηλώσεων και πρωτοβουλίας της νέας δημοτικής αρχής ξαναδημοσιεύω την πρώτη ανάρτηση στο ιστολόγιό μου που έγινε στις 3-6-2007 και αφορούσε το Α΄ Κοιμητήριο Ζακύνθου. Ευχή και επιθυμία πιστεύω όλων μας είναι τα όνειρά μας να γίνουν πραγματικότητα. Εδώ παρουσιάζεται η ανάρτηση με τα δύο σχόλια που έγιναν. )

ΤΟ ΤΑΦΙΚΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΛΟΜΒΑΡΔΟΥ ΣΤΟ Α΄ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟ ΖΑΚΥΝΘΟΥ
(έργο του Γεωργίου Δημητριάδη 1902)

Ο Κωνσταντίνος Λομβάρδος (1820-1888), σπούδασε Ιατρική σε Αθήνα και Μόναχο. Επιστρέφοντας στη Ζάκυνθο ασχολήθηκε δυναμικά με την απαγκίστρωση των Ιονίων Νήσων από την Αγγλική προστασία και την ένωσή τους με την Ελλάδα. Μέλος της Ιονίου Βουλής και μετά την Ένωση της ελληνικής Βουλής, διετέλεσε Πρόεδρος αυτής επί κυβερνήσεως Χ. Τρικούπη. Η σορός του μεταφέρθηκε στο Α΄ Κοιμητήριο Ζακύνθου και την 1η Σεπτεμβρίου 1902 έγιναν τα αποκαλυπτήρια του ταφικού του μνημείου.

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Πέλλας-The Archaeological Museum of Pella

2011-01-16T18:41:00.003+02:00

Η Πέλλα αποτελούσε την σημαντικότερη πόλη του αρχαίου Μακεδονικού κράτους από τις αρχές του 4^ου αι. π.χ., όταν ο Αρχέλαος μετέφερε την πρωτεύουσα του βασιλείου του από τις Αιγές σε αυτήν. Η πόλη της Πέλλας υπήρξε η αφετηρία της εκστρατείας του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ο συνεχώς ανασκαπτόμενος αρχαιολογικός χώρος φέρνει στο φως θαυμαστά κατάλοιπα του παρελθόντος, τα οποία εκτίθενται στο πρόσφατα ανακαινισμένο μουσείο, που βρίσκεται μέσα στον ευρύτερο αρχαιολογικό χώρο. Στις μόνιμες συλλογές του μπορεί κάποιος να θαυμάσει μέσα από τα κατάλοιπα του παρελθόντος την σπουδαιότητα της καλλιτεχνικής δημιουργίας και το βιοτικό και πολιτιστικό επίπεδο των κατοίκων από τους νεολιθικούς χρόνους έως τη ρωμαϊκή περίοδο ( περίπου 6.600 π.χ. – 324 μ.χ.). Από τα σημαντικότερα εκθέματα είναι τα περίφημα ψηφιδωτά από τις οικίες των εύπορων κατοίκων της Πέλλας. Δυστυχώς, η φωτογράφηση επιτρέπεται σε ελάχιστους χώρους μέσα στο μουσείο για αυτό και τα αντικείμενα που παρουσιάζονται εδώ είναι περιορισμένου περιεχομένου.

Αγιασμός και κοπή βασιλόπιτας στην Πυροσβεστική Υπηρεσία Ζακύνθου και στο Α.Τ. Λαγανά

2011-01-14T08:16:00.001+02:00

Αγιασμός και κοπή βασιλόπιτας πραγματοποιήθηκε χθες 13-1-2010 στην Πυροσβεστική Υπηρεσία Ζακύνθου και στο Αστυνομικό Τμήμα Λαγανά από τον Ιεροκήρυκα της Μητροπόλεως και υπεύθυνο για την ποιμαντική μέριμνα των Σωμάτων Ασφαλείας στο νησί μας Αρχιμ. Διονύσιο Λυκογιάννη. Σε όλους μοιράσθηκαν Καινές Διαθήκες, ακολούθησε σύντομη ομιλία γνωριμίας από τον γράφοντα, ενώ μεταξύ των άλλων θεμάτων που συζητήθηκαν, έγινε αναφορά στα σύγχρονα προβλήματα της κοινωνίας, κυρίως των διαπροσωπικών σχέσεων και πώς μπορούν να βρεθούν διέξοδοι με πνεύμα συλλογικότητας, αλτρουισμού, αγαπητικής και ειλικρινής διάθεσης.

Το Μοναστήρι της Παναγίας της Υπεραγάθου-The Monastery of Virgin Mary in Yperagatho

2011-01-07T17:43:00.006+02:00

Το Μοναστήρι της Υπεραγάθου, αφιερωμένο στα Εισόδια της Θεοτόκου,

βρίσκεται σε μια ειδυλλιακή τοποθεσία περιτριγυρισμένο από άγριο πευκόφυτο δάσος, στην ορεινή περιοχή της Ζακύνθου κοντά στο χωριό Κοιλιωμένος . Κτίστηκε ως κοινόβιο από τους αδελφούς ιερωμένους Παρθένιο και Ευστάθιο Κωστή από το χωριό Μικρό Γαλάρο

στις αρχές του 17ου αι. στη θέση μικρής εκκλησίας επ΄ ονόματι του Αγίου Χριστοφόρου.

Το 1671 αφιερώθηκε ως μετόχι στη Μονή της Αγίας Αικατερίνης του Σινά. Γύρω στο 1684 το συγκρότημα του Μοναστηριού καταστράφηκε και ξανακτίστηκε. Από αυτήν την περίοδο θα πρέπει να χρονολογηθούν η βάση του υπάρχοντος καμπαναριού, που λειτουργεί και ως πρόπυλο της Μονής καθώς και οι τοιχογραφίες που διασώζονται στο ιερό. Το Μοναστήρι γνώρισε αρκετές ανακαινίσεις κυρίως εξαιτίας των σεισμών και είχε στην κατοχή του αξιόλογα κειμήλια. Σήμερα, έχοντας απεκδυθεί την παλαιά του δόξα, έχοντας μόνον ως πολύτιμο φύλακα και παρηγορήτρα την εφέστια εικόνα της Παναγίας της Περαγκάθου,

προσπαθεί με τις μοναχικές του δυνάμεις να διατηρήσει αναμμένη την λαμπάδα της ελπίδας για συντήρηση και ανακαίνιση εκ των ερειπίων, με τη συνδρομή βεβαίως και τη σύμπραξη της κυρίαρχης Μονής, αυτής του Σινά.

Το Μουσείο της Αρχαίας Αγοράς των Αθηνών-The Museum of Athen's Ancient Market (ii)

2011-01-04T19:17:00.003+02:00

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα αντικείμενα που σχετίζονται με τον δημόσιο βίο των Αθηναίων, όπως μαρμάρινο κληρωτήριο, δικαστικές ψήφοι, κλεψύδρα, όστρακα οστρακισμού με γραμμένα τα ονόματα πολιτικών ανδρών της Αθήνας, σημαντικές επιγραφές ακόμη και τα μικρά φιαλίδια που περιείχαν το γνωστό δηλητήριο κώνιο. Από τον ιδιωτικό βίο των Αθηναίων σίγουρα κάποιος θα σταθεί στο πήλινο παιδικό καρεκλάκι καθώς και στα οικιακά σκεύη. Στην ανοικτή στοά θαυμάζει κανείς περίφημα γλυπτά από διάφορες περιόδους προερχόμενα από τους ναούς και τα δημόσια κτήρια της Αγοράς.

Το Μουσείο της Αρχαίας Αγοράς των Αθηνών-The Museum of Athen's Ancient Market (i)

2011-01-03T19:02:00.009+02:00

Το Μουσείο της Αρχαίας Αγοράς των Αθηνών βρίσκεται στη σκιά του βράχου της Ακρόπολης, σε ένα αναστηλωμένο κτήριο γνωστό ως Στοά του Αττάλου. Πρόκειται για ένα επίμηκες διώροφο κτίσμα, που στέγαζε μαγαζιά, χρονολογούμενο τον 2^ο αι. π.χ., δώρο του βασιλιά της Περγάμου Αττάλου Β΄ στους Αθηναίους. Η Αμερικανική Αρχαιολογική Σχολή που διενεργεί συστηματικές ανασκαφές στο χώρο από το 1931, πραγματοποίησε την αναστήλωση της Στοάς από το 1952 έως το 1956. Η έκθεση περιλαμβάνει ευρήματα των ανασκαφών της Αγοράς και είναι οργανωμένη σε θεματικές και χρονολογικές ενότητες. Τα αρχαιότερα εκθέματα ανάγονται στους νεολιθικούς χρόνους, και τα υπόλοιπα την εποχή του Χαλκού, την μυκηναϊκή, γεωμετρική, κλασσική, ελληνιστική, ρωμαϊκή και χριστιανική περίοδο.

Το Ιμαρέτ στην Καβάλα-The Imaret in Kavala

2011-01-02T18:30:00.004+02:00

Το περίφημο μουσουλμανικό ιεροδιδασκαλείο του 18^ου αι. γνωστό ως Ιμαρέτ, τα τελευταία χρόνια αποκατεστημένο επαναλειτουργεί ως πολυτελές ξενοδοχείο, ενώ το εστιατόριο και την καφετέριά του μπορεί να τα επισκεφτεί ο οποιοσδήποτε. Κτίστηκε το 1817 ακολουθώντας την αρχιτεκτονική της οθωμανικής αυτοκρατορίας και πέρα από το Κοράνι οι μαθητές διδάσκονταν Άλγεβρα, Χημεία και περσική ποίηση. Ο ιδρυτής του καβαλιώτης στην καταγωγή Μοχάμεντ Άλι, Βαλής της Αιγύπτου (είναι ο ιδρυτής της αιγυπτιακής βασιλικής δυναστείας, τελευταίος βασιλιάς της οποίας ήταν ο Φαρούκ), προσέφερε ως δώρο στην γενέτειρά του το συγκεκριμένο εκπαιδευτικό ίδρυμα. Οι τελευταίοι μαθητές έφυγαν το 1907 και μετά από διάφορες χρήσεις, ανακαινισμένο πια μετατράπηκε σε έναν μοναδικό χώρο ομορφιάς και καλαισθησίας.

Καλή Χρονιά-Happy New Year

2010-12-31T01:16:00.000+02:00

Ένας ακόμη χρόνος δύει,

ένας καινούργιος όμως ανατέλλει στον κόσμο

και στην Ζάκυνθό μας!

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ!

Το Αρχαιολογικό Μουσείο του Δίου-The Archaeological Museum of Dion

2010-12-28T17:45:00.001+02:00

Στους πρόποδες του Ολύμπου στην Πιερία, στον αρχαιολογικό χώρο του αρχαίου Δίου βρίσκεται το ομώνυμο Αρχαιολογικό Μουσείο. Δημιουργήθηκε το 1931 και επεκτάθηκε το 1983, για να στεγάσει τα πολυάριθμα ευρήματα από την σημαντική κατά την ελληνιστική και ρωμαϊκή περίοδο πόλη του Δίου, με τα πολυάριθμα ιερά, τις πολυτελείς ιδιωτικές κατοικίες, τις θέρμες και τη σημαντική νεκρόπολη. Από τα πιο αξιοσημείωτα εκθέματα είναι η αρχαία «ύδραυλις». Ανακαλύφθηκε το 1992 από τον καθηγητή κ. Δημήτριο Παντερμαλή σε εσωτερικό χώρο ιδιωτικής έπαυλης του 2^ου αι. μ.χ. . Πρόκειται για πρόδρομο του γνωστού εκκλησιαστικού οργάνου και είναι το πρώτο που βρέθηκε στην Ελλάδα και το παλαιότερο στον κόσμο. Χρονολογείται τον 1^ο αι. π.χ. και είναι το πιο κοντινό στο όργανο που εφεύρε ο Κτησίβιος ο Αλεξανδρεύς.

Το Μεσαιωνικό Μουσείο στο Κάστρο Χλουμούτζι ή Clermont- The Medieval Museum of Chloumouzi or Clermont Castle (II)

2010-12-27T01:06:00.005+02:00

Για το Μεσαιωνικό Μουσείο στο Κάστρο Χλεμούτσι έχουμε αναφερθεί σε παλαιότερη ανάρτηση(http://plykogiannis.blogspot.com/2010/09/clermont-medieval-museum-of-chloumouzi.html), που αφορούσε την πρώτη εκθεσιακή αίθουσα. Εδώ παρουσιάζεται η δεύτερη από τις τρεις αίθουσες στην οποία εκτίθενται αρχιτεκτονικά μέλη και λείψανα τοιχογραφιών κυρίως από το ναό του Αγίου Φραγκίσκου της Γλαρέντζας-Κυλλήνης, της Αγίας Σοφίας Ανδραβίδας και της Μονής Ίσοβας. Ο επισκέπτης ακόμη βλέπει χρηστικά αντικείμενα της καθημερινότητας που χρησιμοποιούσαν είτε οι γυναίκες, όπως κοσμήματα κ.λ.π., είτε εξαρτήματα από τις στολές των Ιπποτών. Αντικείμενα οικιακής χρήσεως ενταγμένα στο φυσικό τους χώρο σε ερμάρια, καθώς και μια μικρή συλλογή νομισμάτων του πριγκιπάτου της Αχαΐας και μαρμάρινες ταφόπλακες ευγενών γεμίζουν τον εκθεσιακό χώρο. Δυστυχώς, η τρίτη αίθουσα παραμένει κλειστή εξαιτίας έλλειψης προσωπικού.

Φωτογραφικές αποτυπώσεις των εορτασμών του Αγίου Διονυσίου-Photos from the celebrations for Saint Dionysios, patron Saint of Zakynthos

2010-12-23T22:42:00.014+02:00

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα, παρά τις αντίξοες συνθήκες, το νησί της Ζακύνθου τίμησε την μνήμη του Πολιούχου και γνήσιου τέκνου της Αγίου Διονυσίου του Σιγούρου, Αρχιεπισκόπου Αιγίνης. Οι φωτογραφίες, που προέρχονται από τον φακό του ακούραστου Χριστόδουλου Σούρμπη, αποτυπώνουν τα εκκλησιαστικά γεγονότα του εορταστικού τριημέρου.

Πανηγυρικός Εσπερινός Εορτής Αγίου Διονυσίου 16 Δεκεμβρίου 2010-Celebration of Saint Dionysios in Zakynthos

2010-12-18T16:12:00.004+02:00

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Θάσου-The Archaeological Museum of Thasos (IΙ)

2010-12-13T23:28:00.019+02:00

Η καθημερινή ζωή αναδεικνύεται μέσα και από την ένταξη στον εκθεσιακό χώρο καταλοίπων αρχαίων κτιρίων που διατηρούνται στο υπόγειο του Μουσείου καθώς και από τις θεματικές ενότητες που αφορούν την θρησκεία, τους θεούς και τη λατρεία των θεοτήτων, την γεωργική παραγωγή, τις τέχνες, ιδιαίτερα την ανθούσα τέχνη της μαρμαρογλυπτικής και τα ταφικά έθιμα. Το έκθεμα όμως που εντυπωσιάζει για την μεγαλοπρέπεια, την στιβαρότητα, το ύψος και την ομορφιά της πρωτόλειας δουλειάς του είναι το άγαλμα ενός μαρμάρινου Κούρου. Με ασμίλευτες τις λεπτομέρειες του σώματος, κρατώντας με τα δυο του χέρια ένα κριάρι και με προτεταμένο το δεξί πόδι, θαρρείς πως με βήμα σταθερό οδεύει προς την έξοδο αναζητώντας το υπέροχο θασιώτικο φως.

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Θάσου-The Archaeological Museum of Thasos (Ι)

2010-12-12T23:06:00.022+02:00

Το αρχαιολογικό Μουσείο της Θάσου πρωτοκτίστηκε το 1935 για να στεγάσει τα ευρήματα των ανασκαφών των τελών του 19^ου αι. . Η πληθώρα και σημαντικότητα των αντικειμένων που έρχονταν στο φως κατά την διάρκεια των ανασκαφών, οδήγησαν στη δημιουργία νέας πτέρυγας τα έτη 1989-1999 και τη νέα επανέκθεση, η οποία πρόσφατα εγκαινιάστηκε. Με νέα μόνιμη έκθεση 1.400 τ.μ., ξεδιπλώνεται η σημαντική πολιτισμική παρουσία ήδη από την παλαιολιθική εποχή μέχρι τα χριστιανικά χρόνια. Συγκεκριμένα, η έκθεση ξεκινά με τα προϊστορικά εργαλεία από ορυχείο της περιοχής, μοναδικό για τον ελληνικό χώρο, άλλα χρηστικά αντικείμενα από την ίδια περίοδο και αναπαράσταση σπιτιού κατά την εποχή του Χαλκού. Συνεχίζεται με τους ιστορικούς χρόνους ακολουθώντας την πορεία της Θάσου από την ίδρυσή της το 680 π.χ., μέχρι τους βυζαντινούς χρόνους και γίνεται προσπάθεια να αναδεχθούν θεματολογικά γεγονότα και ιστορικοί σταθμοί στη ζωή της πόλης. Αρχιτεκτονικά μέλη, γλυπτά, επιγραφές και ένα πρόπλασμα της αρχαίας αγοράς μας γνωρίζουν το κέντρο της δημόσιας ζωής της θασιακής πολιτείας.

Στον Άγιο Νικόλαο τον Μεγαλομάτη Σκουλικάδου

2010-12-06T22:56:00.014+02:00

Στον ιστορικό ναό του Αγίου Νικολάου του Μεγαλομάτη στο Σκουλικάδο βρεθήκαμε στον πανηγυρικό εσπερινό χθες, μαζί με τον εφημέριο π. Νικόλαο Κονίδη τους ενορίτες και προσκυνητές για να συνεορτάσουμε την μνήμη του Επισκόπου των Μύρων της Λυκίας Αγίου Νικολάου. Του Ιεράρχη που με την πατρική του αγάπη διέλυσε τα όρια της ατομικότητας και θεμελιώνει τη διδασκαλία του Χριστού στις καρδιές χιλιάδων ανθρώπων.

Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας- Archaeological Museum of Igoumenitsa

2010-10-29T09:21:00.021+03:00

Το νεόδμητο αρχαιολογικό μουσείο Ηγουμενίτσας που λειτούργει από το 2008, αποτελεί το μοναδικό μουσείο του νομού Θεσπρωτίας και αναδεικνύει τη μακραίωνη ιστορία της περιοχής από την παλαιολιθική περίοδο 50.000 π.χ. έως τους ύστερους βυζαντινούς χρόνους 1453 μ.χ. . Παράλληλα, λειτουργεί και ως κέντρο πληροφόρησης και καθοδήγησης προς τους αρχαιολογικούς χώρους του νομού. Το μουσείο στολίδι, όχι μόνον του νομού Θεσπρωτίας, αποτελεί ένα σύγχρονο μουσειακό χώρο, στον οποίο τα αντικείμενα δεν εκτίθενται απλώς, αλλά με σύγχρονες μουσειολογικές μεθόδους και μέσα (μοντέρνες βιτρίνες με κατάλληλο φωτισμό ακόμη και μεγεθυντικούς φακούς, οπτικοακουστικά μέσα και σύγχρονη αντίληψη έκθεσης των πολιτιστικών αγαθών του παρελθόντος) αναδεικνύει πέρα από την στείρα παράθεση και τον εκπαιδευτικό του χαρακτήρα. Ο επισκέπτης γοητεύεται από τις αναπαραστάσεις της καθημερινότητας του αρχαίου κατοίκου, με ενότητες από τον δημόσιο και ιδιωτικό βίο των Θεσπρωτών. Αξίζουν πολλά συγχαρητήρια και στους ευγενέστατους υπαλλήλους αλλά και σε αυτούς που συνετέλεσαν στη δημιουργία ενός πολιτισμικού κέντρου πλέον και αναρωτιέμαι γιατί σε ετούτο το νησί με τις χιλιάδες των τουριστών, την εισροή χρημάτων τόσα χρόνια, τη μοναδική συλλογή βυζαντινών και μεταβυζαντινών εικόνων σε μια από τις τουριστικότερες περιοχές της Ελλάδας, να βρίσκεται ένα μουσείο από το 1960, χωρίς καν εξαερισμό παρά με ανεμιστήρες, με στενότητα χώρου, χωρίς ανασκαφική δραστηριότητα που να αποκαλύπτει την προτέρα κατοίκηση του χώρου και το κυριότερο χωρίς κανένα ενδιαφέρον να αλλάξει και να δημιουργηθεί κάτι.

Αρχαία Δωδώνη-Ancient Dodoni

2010-10-21T17:43:00.016+03:00

Η αρχαία Δωδώνη υπήρξε ένας από τα σημαντικότερα θρησκευτικά κέντρα στην αρχαιότητα εξαιτίας του μαντείου της. Η μυθολογία λέει ότι από τη Θήβα της Αιγύπτου πέταξαν δυο περιστέρια: το ένα προσγειώθηκε στη Λιβύη, όπου χτίστηκε ο ναός του Άμμωνα Δία, και το δεύτερο ήρθε στη Δωδώνη, όπου ιδρύθηκε το μαντείο. Το μαντείο στην αρχή ήταν υπαίθριο, με μια βελανιδιά (ιερή φηγός), που γύρω είχε έναν περίβολο από χάλκινους λέβητες πάνω σε τρίποδες, οι οποίοι με τους ήχους που έκαναν όταν χτυπούσαν μεταξύ τους αλλά και σε συνδυασμό με το θρόισμα των φύλλων του δέντρου και άλλους ήχους (περιστέρια, πηγή κτλ.) έδιναν τους χρησμούς, τούς οποίους ερμήνευαν οι ιερείς. Στις ρίζες της βελανιδιάς, στην αρχή πιστευόταν ότι κατοικούσε η Γαία, αλλά με το Δωδεκάθεο αντικαταστάθηκε από το Δία και τη γυναίκα του Διώνη. Στο τέλος του 5ου αιώνα χτίστηκε ένας μικρός ναός, όπου φυλάγονταν τα αφιερώματα των προσκυνητών. Τον 4ο αι. το ιερό εγκαταλείφθηκε και στο χώρο δίπλα από τον ναό κτίστηκε χριστιανική εκκλησία. Το Αρχαίο θέατρο Δωδώνης χτίστηκε τον 3ο αιώνα π.Χ. επί βασιλείας Πύρρου και ακολουθεί το σχέδιο που έχουν όλα τα ελληνικά θέατρα. Χωρούσε 18.000 θεατές και ήταν το μεγαλύτερο της εποχής του. Κατά την τέλεση των Ναΐων προς τιμήν του Νάιου Δία, εκτός από τους αγώνες στο στάδιο γίνονταν και θεατρικοί αγώνες. Το θέατρο καταστράφηκε και επισκευάστηκε δυο φορές. Την πρώτη φορά το κατέστρεψαν οι Αιτωλοί με τον βασιλιά Δωρίμαχο το 219 π.Χ., αλλά την επόμενη χρονιά ο βασιλιάς Φίλιππος Ε' της Μακεδονίας άρχισε τις επισκευές. Το 167 π.Χ., ο Ρωμαίος στρατηγός Αιμίλιος Παύλος το κατέστρεψε ξανά ώσπου το 31 π.Χ. το επισκεύασε πάλι ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας Οκταβιανός Αύγουστος για να χρησιμοποιηθεί ως αρένα για θηριομαχίες από τους Ρωμαίους.

Το Μεσαιωνικό Μουσείο στο Κάστρο Χλουμούτζι ή Clermont- The Medieval Museum of Chloumouzi or Clermont Castle (I)

2010-09-25T09:44:00.027+03:00

Στο γειτονικό μας Κάστρο,

στην βορειοδυτική πλευρά της Πελοποννήσου πολύ κοντά στην αρχαία Κυλλήνη - μεσαιωνική Γλαρέντζα, όπου και το ομώνυμο σύγχρονο λιμάνι που λειτουργεί ως πύλη εισόδου της Ζακύνθου, βρίσκεται στην κορυφή του συνεχώς αναπτυσσόμενου οικισμού, το κάστρο Χλουμούτζι ή Clermont από τον 13^ο αι. .

Σε μια από τις κεντρικές αίθουσές του και στην είσοδο του ανακτόρου φέτος λειτούργησε για πρώτη φορά έκθεση με αντικείμενα του Μεσαίωνα από την Ηλεία και την ευρύτερη περιοχή της Πελοποννήσου. Συγκεκριμένα δύο χώροι έχουν κατάλληλα διαμορφωθεί, φωτισθεί και φιλοξενούν αρχιτεκτονικά μέλη από την μεσαιωνική Γλαρέντζα, ναούς της Ηλείας από την ίδια περίοδο π.χ. τη Μονή της Ίσοβας, της Μεταμόρφωσεως του Σωτήρος, κ.α. , καθώς και μια μακέτα του φρουριακού συγκροτήματος. Τα εκθέματα περιβάλλουν επεξηγηματικά σύντομα κείμενα που παρουσιάζουν τα χαρακτηριστικά της μεσαιωνικής δυτικής τέχνης και τις επιδράσεις και εφαρμογές τους στα μνημεία της περιοχής.

Ο Λευκός Πύργος της Θεσσαλονίκης-The White Tower of Thessaloniki

2010-09-21T17:13:00.019+03:00

Ο Λευκός Πύργος αποτελεί σήμερα μαζί με το ναό του Αγίου Δημητρίου, το μνημείο-σύμβολο της Θεσσαλονίκης. Κτίστηκε το 15^ο αι. και αντικατέστησε παλιότερο βυζαντινό πύργο, ενώ αποτελούσε μέρος της οχύρωσης της πόλης στη συμβολή του ανατολικού με το θαλάσσιο τείχος. Κυλινδρικός με ύψος 33,90 μ. και διάμετρο 22,70 μ. έχει ισόγειο και έξι ορόφους, που επικοινωνούν με εσωτερικό κλιμακοστάσιο μήκους 120 μ., το οποίο ελίσσεται κοχλιωτά σε επαφή με τον εξωτερικό τοίχο. Στον κάθε όροφο σχηματίζεται μια κεντρική κυκλική αίθουσα, με την οποία επικοινωνούν μικρότερα τετράπλευρα δωμάτια, ανοιγμένα στο πάχος του εξωτερικού τοίχου. Από το 2008 στεγάζει τη νέα μόνιμη έκθεση που αφορά την ιστορία της Θεσσαλονίκης από την ίδρυσή της μέχρι και τις μέρες μας. Πρόκειται μουσειολογικά πιστεύω για μια πρωτοποριακή έκθεση, δοσμένη με θεατρικό τρόπο, χρησιμοποιώντας τον ήχο και το φως, εξιστορώντας με σύγχρονο τεχνολογικά τρόπο την μακραίωνη ιστορία της πολυθρύλητης αυτής πόλης.

Πόσο πολύ άραγε ευθυνόμαστε σε τούτον τον τόπο που ζούμε, όταν επιζητούμε σαν ζητιάνοι το οικονομικό έλεος των πολλές φορές μικρόψυχων επισκεπτών μας, προσφέροντάς τους μόνον φαγητό, τουριστικοποιημένους χορούς και μουσική, νομίζοντας ότι οι μόνες ικανοποιήσεις και αναζητήσεις τους είναι αυτές. Πώς αναδεικνύουμε την ιστορία και τον πολιτισμό που άνθησε σε τούτον τον τόπο όταν δεν υπάρχει ούτε σαν πρόταση η δημιουργία ενός Μουσείου της πόλης της Ζακύνθου, στο οποίο να παρουσιάζεται με σύγχρονα μέσα, χωρίς να σε κουράζει και να πλήττεις, παρά να προσφέρει την πολιτισμική μυρουδιά της Ζακύνθου και να σου ανοίγει την όρεξη να την ανακαλύψεις και να την γευτείς! Πόσο κρίμα είναι εκείνη η βενετσιάνικη πυριτιδαποθήκη-αποθήκη στο Κάστρο να μένει κλειστή και αναξιοποίητη, η πυριτιδαποθήκη που πρόσφατα αναστηλώθηκε, οι φυλακές, να μην γίνονται ένα μουσείο της πόλης του Κάστρου και της καινούργιας στον Αιγιαλό! Τι θα πούμε στα παιδιά μας που δεν τους δίνουμε την ευκαιρία να μάθουν την ιστορία του τόπου τους για να τον διαφυλάξουν, προστατέψουν και αναδείξουν;

Άγιος Ανδρέας στους Διαπόρους- The ruins of Saint Andrew's monastery on the isle Diapori (II)

2010-09-14T16:09:00.029+03:00

Πριν από μερικές μέρες αποτολμήσαμε με επιτυχία, για μένα ήταν η δεύτερη φορά μιας και την πρώτη πριν από χρόνια απέτυχα να ανέβω στα ερείπια, να αποβιβαστούμε στο νησί και να επισκεφτούμε τον ερειπιώνα παρά τις δυσκολίες. Πρόκειται ουσιαστικά για ένα μικρό συγκρότημα κτισμάτων που αποτελείται κυρίως από μια μονόχωρη εκκλησία με δύο εσωτερικές κόγχες, αυτές της αγίας τράπεζας και της πρόθεσης, με έναν εφαπτόμενο κυκλικό χώρο, με άνοιγμα σήμερα προς το ναό. Ίσως να πρόκειται για στέρνα και μεταγενέστερα ανοίχτηκε είσοδος. Τα υπόλοιπα κτίσματα δεν διακρίνονται ευκρινώς καθώς είναι καλυμμένα από επιχωματώσεις και την πυκνή βλάστηση. Εντυπωσιάζει η καλή δόμηση με δυνατό συνδετικό υλικό ανάμεσα στους λίθους, καθώς και η διπλή τοιχοποιία του ναού στη δυτική και βόρεια πλευρά, αφού εφάπτεται με το τοιχίο του περίβολου.